Hvis du er invitert til et bryllup hvor riter og ritualer er forskjellige fra normene, vil du reiser? Vel, en minister i den britiske regjeringen, Jim Fitzpatrick, gjorde nettopp det. Ministeren for mat og landbruk og hans kone brått forlot en bryllup i East London Mosque i Whitechapel da han ble fortalt at det var en ortodoks muslimsk seremoni hvor menn og kvinner skulle bli separert. hans unnskyldning for å forlate? Han sa: "Den segregering av menn og kvinner ikke pleide å være så mye av en sterk funksjon. Vi har vært på muslimsk bryllup sammen i mange år, men først nylig har denne strenge linjen er tatt. Det er en indikasjon på strengere anvendelse av reglene som pågår. "Med andre ord, er han ble fordømmende: segregering er ikke riktig og det er spesielt IKKE rett i Storbritannia. Det han sier denne praksisen griper inn i sosiale samhold. Det er feil!
Jeg finner det veldig vanskelig å forstå hvordan en MP er så uvitende om de mange praksis som går videre i dette landet. Det er ikke bare muslimer som kan øve segregering i et bryllup. Vet han ikke at det ortodokse jødiske bryllup praksis segregering og det er også å finne på hindu og sikh bryllup, blant andre? Han heller gjøre leksene sine før han godtar et annet invitere og, ærlig, skam over sitt vertskap. Så, å snakke om sinne hans synes etterpå høyden av uhøflighet. Han åpenbart ble fornærmet - men har nå gitt det også.
Personlig har jeg alltid tatt en invitasjon til en anledning som dette som en stor ære og et privilegium. Invitasjonen viser akseptering av meg som person, selv om jeg kan være "annerledes" og det gir meg en fantastisk opportuntity å oppleve andres kultur , tradisjoner og religioner. Det gir meg en mulighet til å lære. Jim Fitzpatrick bør være tolerant nok til å være respekt for andre og deres praksis særlig ved anledninger som dette. Hvorfor liker disse? Vel, spesielt for ekteskap, folk ofte liker å feire disse anledningene på en måte som er tradisjonelt avsagt - denne stilen av seremonien var familiens valg og har trolig vært i familien i generasjoner .. Dette var ikke anledning til å slå politisk uttalelser. Kan det lykkelige paret være velsignet med et lykkelig ekteskap uten oppstyr.
Men det er sider ved det som Jim Fitzpatrick har sagt at vi alle bør ta hensyn til. Bevis finnes som viser det er en rask utbredelsen av islamsk fundamentalistisk tenderer i bestemte områder av London, Birmingham og Manchester. Innflytelsen fra den islamske Forum of Europe (IFE) er sett på som distrubing som det ser ut til å håndheve sine synspunkter på den lokale muslimske befolkningen. Muslimer i Storbritannia har kommet fra så mange ulike sekter og land som deres religiøse tro og praksis er like forskjellige som de som er innenfor den kristne religion. Vi lettere aksepterer at det er stor forskjell mellom en Jehova vitner og en baptist - så i den islamske tro. Vi kan ikke homogenise muslimer til bare én gruppe.
Det er to spesifikke utvide followings av ekstremt hardere muslimer grupper energisk som opererer i dette landet, for å spre sin bestemte måter, det Wahhabi sekten (Saudi Arabia), og Deobandis sekten, (India). Mye av pengene strømmer inn i landet støtte dem. Fitzpatrick synes å være nudging oss å åpne våre øyne og gjøre opp status. Ikke mot muslimske mennesker på store, langt ifra, men på det politiske bevegelser ut til å fremme sine egne formål. Regjeringen minister sa at han trodde East London Mosque ble påvirket av den islamske Forum i Europa, sett som en støttespiller for sharia-lov . "Jeg tror det kvelertak innflytelse IFE er til stede mer enn noen gang. Vi prøver å bygge sosiale samhold i et samfunn, men dette er ikke veien videre. "
Vår kultur i Storbritannia, har utviklet seg gjennom protestantismen, mener at alle var født like i Guds øyne og Man så segregering av noen desription er en Nei-Nei. Dette problemet er ikke om en rett til å velge å skille, men om hvorvidt vi tolerere hele ideen om segregration. Afterall, det er ikke så stort sprang mellom mannlige og kvinnelige segregration og mellom svart og hvitt - og jeg tror vi alle er enige, det var tydelig urettferdig.
Fotnote: Muslimske bryllup jeg har vært på har som regel de viktigste bryllupet ritualet segregert. I ett rom, presten tar brudgommen be ham tre ganger om han tar kvinnen som sin hustru. Så han går til den andre og spør bruden tre ganger hvis hun tar mannen som hennes mann. Etter det, er det bønner og seremonielle ritualer er over. Så, har menn og kvinner blandet i samme rom. Segregering i bryllup er ikke lagt ned av islamsk lov.